Тестирование по философии с ответами

1. Абстрактной истины нет. Истина всегда – конкретна

2. В интересах людей отражаются пути и способы удовлетворения их – потребностей

3. В истории наблюдается два типа идеальных об-ва: «механическая солидарность» и «органическая солидарность». Кто автор этого положения – Дюркгейм

4. В марксисткой социально-философской концепции общ-ое бытие определяет общ-ое – сознание

5. В основании функционирования и развития всякого об-ва лежит целесообразное и продуктивное ….людей – деятельность

6. В первые категории «статика и динамика» применительно к общественной жизни применил – Кант

7. В социальной философской концепции Гегеля об-во развивается по триаде: тезис-антитезис - ….синтез

8. Важнейшим вопросом политики явл-ся – государственная власть

9. Вариантность общественного развития означает, что история подчиняется линейному развитию, верно ли это – нет

10. Великая французская революция была первой социалистической революцией, верно ли это – нет

11. Ветхий завет явл-ся священной книгой не только для крестьян, но и для … - иудеев

12. Возникновение религии было обусловлено причинами – социальными, психологическими, гносеологическими

13. Всеобщая декларация прав человека была принята генеральной ассамблеей ООН в 1948

14. Всякое об-во – это такая система, в которой основными, структурными связями выступают – отношения

15. Выберите факторы, которые входят в экон-ую жизнь об-ва – потребление предметов и услуг, обмен, распределение, производство предметов и услуг

16. Выберите философию, которую рассматривал об-во по аналогии с организмом – Спенсер

17. Высшей ступенью в развитии абсолютного духов в концепции Гегеля явл-ся – философия

18. Высшей ступенью в развитии духа в концепции Гегеля явл-ся – абсолютный дух

19. Геополитику разработали – Р. Челлен, Ф. Рагцель

20. Главным элементом политической системы явл-ся президент. Верно ли это? Нет

21. Глубиной основой экон-го обмена явл-ся – желание людей удовлетворять свои разнообразные возможности

22. Государственный строй, который осуществляет контроль над всеми сторонами жизни об-ва называют – тоталитаризм

23. Д. Белл, О. Гофман и др сформировали философскую концепцию … об-ва – постиндустриально

24. Декларация прав человека и гражданина была принята в – 1789

25. Для каждого исторического этапа характерно стремление рассматривать цель и назначение философии, как ср-во господства над природой – новое время

26. Для каждого исторического этапа характерно стремление рассматривать цель и назначение философии как ср-во господства над природой – новое время

27. Единство исторического процесса, основанного на сотворении мира богом утверждал – Августин Блаженный

28. Естественный закон» народонаселения был сформулирован Мальтусом

29. Закон 3-ей стадии интеллектуальной эволюции О. Конта включает в себя теологическую, метафизическую и … стадии – позитивную

30. Закон стадии исторического процесса был сформирован Кантом. В рамках концепции – позитивизмом

31. Закономерность исторического прогресса заключается в последовательной смене общественно-экон-их маций. Кто явл-ся родителем этой концепции – К. Маркс

32. Из ниже перечисленных мыслителей назовите тех, которые признавали социальный прогресс – Конт, Гегель, Маркс, Дюркгейм

33. Искусство отражает мир посредством художественного – образа

34. История есть прогресс в сознании свободы. Эта мысль принадлежит – Гегелю

35. К представителям географического детерминизма относятся – Мечников, Монтескье, Чаадаев

36. К существенным особенностям права относят – исторический характер права, классовый характер права, связь права и гос-ва

37. К. Маркс утверждал, что «способ произ-ва материальной жизни обусловливает социальный политический и … процесс жизни об-ва – духовный

38. К. Понтер не признавал исторического процесса, верно ли это – да

39. Как писал Фромм, для человека с «рыночным характером» главное не «быть», а – иметь

40. Какие из перечисленных ниже категорий явл-ся характерными для психоанализа – сублимация, вытеснение, дизназ

41. Какие философы подтвердили концепцию историзма – Гердер, Гегель

42. Категорический императив – термин, который был введен в философию – Кант

43. Категорию «сверхчеловек» в своих философских концепциях использовали – Соловьев, Ницше, Достоевский

44. Кем из перечисленных авторов была написана работа «опыт о законе народонаселения» - Мальтусом

45. Консерватизм и радикальная идеология представляют собой критику либерализма «справа» и – слева

46. Концепция Виндельбанда относится к – неокантианству

47. Концепция идеальных типов содержится в учении – Вебера

48. Концепция согласно которой свобода личности в об-ве будет обеспечена только в том случае, если будет уничтожена власть гос-ва, принадлежит – Кропоткину

49. Критика «историзма» марксисткой концепции содержится в работах – Поппера

50. Кто из мыслителей признавал эсхатологический характер исторического процесса – Соловьев, Бердяев

51. Кто из мыслителей рассматривал человека, прежде всего, как нравственное существо – Соловьев, Кант, Толстой

52. Кто из названных философов определял природу человека словами «человек человеку – волк» - Гоббс

53. Кто из ниже названных мыслителей разрабатывал теорию исторического круговорота – Сорокин, Шпенглер, Тойнби

54. Кто из ниже перечисленных мыслителей разрабатывал неофрейднстскую концепцию человека – Фромм, Юнг, Хории

55. Кто из ниже перечисленных мыслителей разрабатывал экзистенциалистическая концепцию человека – Бердяев, Достоевский, Сартр

56. Кто из перечисленных ученых явл-ся представителем социо-биологии – Уилсон

57. Легитивность политической власти означает, что она – признается и принимается населением

58. Либеральная концепция права утверждает, что – права и свободы гражданина являются первичными

59. Люди начинают отличать себя от животных, как только начинают производить необходимые им ср-ва к жизни. Это суждение характерно для представителей марксисткой философии, верно ли это – да

60. Манифест коммунистической партии Маркса и Энгельса была написана в – 1848

61. Материалистическое понимание истории, в которой главная роль отводится экон-му фактору, было сформулировано – Марксом

62. Материальное понимание истории обосновывали – Энгельс, Плеханов, Ленин

63. Материальную концепцию человечества в русской философии разрабатывали – Чернышевский, Герцен, Писарев

64. Мера всех вещей человек» автором этого утверждения явл-ся – Протагор

65. Модернизм как направление в искусстве возникло – в конце 19в

66. Монополизация власти в руках одного лица или органа может быть исключено только путем условия соблюдения принципа разделения – власти

67. На вопрос, стоящий перед философией – имеет ли человеческая история мысли – положительно отвечают – Тойнби, Гегель

68. Наиболее глубокими историческими развития экон-ой жизни и всего об-ва явл-ся – экон-ие потребности, потребности  развития произ-ва

69. Наука как социальный институт возникла в – новое время

70. Наука, как система истинных знаний возникла – в 6-5 веках до н.э

71. Не делайте другим то, что не желаешь себе». Это этический принцип принадлежит – Конфуцию

72. Неотомисткую концепцию человека разрабатывали – Маритен, Жильсон, Войтыла

73. Непосредственными проявлениями экон-их отношений явл-ся экон-ие – интересы

74. Об-во есть система, в которой следует выделить два основных аспекта исследования: соц-ую статику и соц-ую динамику, эта точка зрения принадлежит – Конту

75. Об-во есть целостная саморазвивающаяся система, в основе которой лежит материальное, прежде всего экон-ие факторы, этот взгляд впервые высказал – Маркс

76. Об-во как целостный соц-ый организм включает в себя ряд атрибутов (основополагающих) св-в. назовите их – самоорганизация, саморазвитие

77. Об-во принадлежит к системе – социальным

78. Об-во это подражание. Какое социально-философское направление это высказывает – психологическое

79. Одной из особенностей морали явл-ся ее внеинституциональность. Верно ли это – да

80. Одной из функций соц-ой философии явл-ся эпистемиологическая (гносеологическая), верно ли это – да

81. Основателем концепции, согласно которой главным злом, приводящим к нищете население, служит его рот – Мальтус

82. Основателями мировых религий считаются – Будда, Мухаммед

83. Основная функция права состоит в … отношениях между людьми – регулировании

84. Основные принципы гос-го регулирования эк-ки были сформулированы экономистом под воздействием экон-го кризиса 1929-33 гг – Кейнсом

85. Основными критериями истины в познании выступает – практика

86. Особый способ организации здания, задающий характер ведения мира, был назван Куном  - парадигмой

87. Отличительные черты гос-ва след-ие – монополия на внеэкономическом принуждении, наличие специального аппарата власти, суверенное право издавать законы, сбор налогов

88. Первоначальной формой общ-го сознания явл-ся – миф    

89. Перовой исторической формой сознания людей, которая переносит на мир и его законы и св-ва человека и рода явл-ся – мифология

90. По глубине постижения действительности и уровню ее отражения в науках различают след уровни теоретический – эмпирический

91. По гос-му устройству гос-ва подразделяются на – федерацию, унитарное гос-во, конд…

92. По формам правления делятся на – монархическое, республиканское

93. Позитивистская социальная философия представлена именами – Кант, Спенсер, Дюркгейм

94. Политика есть отношение между нациями, классами и пр». Это определение принадлежит – Ленину

95. Политическую систему об-ва образуют система различных полит-их институтов, верно ли это – нет

96. Понятие природа и географическая среда явл-ся тождественными, верно ли это – нет

97. Понятие философия истории было впервые введено – Вольтером

98. Поступая так, чтобы ты всегда относился к чел-ву в своем лице и в лице всякого другого как к сред-ву, не как к цели. Такова сущность кантовского нравственного закона, верно ли это – нет

99. Право есть возведенная в закон воля господ-го класса. С этим суждением полностью согласится – Маркс

100. Право не имеет никакого отношения к морали, верно ли это – нет

101. Право никогда не может быть выше, чем экон-ий строй и обусловлено им культурное развитие об-ва». Эта позиция характерна для -  марксизма

102. Представителем позит-го направления в соц-ой философии явл-ся – Кант

103. Представителями неокантианства явл-ся – Риккерт, Виндельбанд

104. Представителями психологического направления в соц-ой философии явл-ся – Парето, Тард, Уорт

105. Представителями теории провиденциализма явл-ся – Аквинский, Блаженный, Августин

106. Представителями фрейдизма и неофрейдизма – Адлер, Хорни, Юнг

107. Р. Декарт полагал, что тело человека явл-ся своего рода машиной, хотя достаточно сложной, верно ли это – да

108. Работа «Россия и Европа» нисана русскими мыслителями – Данилевским

109. Работу «закат Европы» написал немецкий философ – Шпенглер

110. Работу «размышления натуралиста» написал – Вернадский

111. Развитие природы обусловлено своими собственными законами, которые ей присущи, эта мысль характерна философии – материализма

112. Различие наук о природе о об-ве состоит в том, что «одна из них суть науки о законах, др науки о событиях, первые учат тому, что всегда имеет место, последние, что однажды было». Кому принадлежит это высказывание – Виндельбанд (Виндельбанк)

113. Расположите в хронологическом порядке периоды деят-ти отечественных ученых: Мечников, Вернадский, Чижевский, Гумилев   

114. Расположите в хронологическом порядке по старшинству – Будда, Христос, Мухаммед

115. Расположите в хронологическом порядке след теории антропогенеза – теистическая, теория дарвинизма, трудовая, мутационная, систематическая

116. Расположите в хронологическом порядке фил-ие школы и направления – материализм, Томи, Марксизм, неокантианство   

117. Расположите в хронологическом порядке этапы антропогенеза – зинджантроп, питекантроп, синантроп, гомесапинс

118. Расположите великие революции в хрон-ом порядке – Франция, Россия, Китай

119. Расположите нижеприведенные категории соц-ой философии Маркса от частного к общему – произ-ые силы, способ произ-ва, общ-ая формация, челов-во

120. Расположите понятия общего к частному – реальность, природа, биогеоценоз, биоценоз

121. Расположите приведенные ниже понятия от общего к частному – об-во, политическая жизнь об-ва, политический режим, демократия

122. Расположите приведенные ниже понятия от общего к частному – человечество, человек, личность, индивидуальность

123. Религиозное сознание включает в себя – религиозную психологию, рел-ую идеологию

124. С марксисткой точки зрения наибольшее влияние на развитие общ-ой жизни об-ва и целом оказывает – способ произ-ва материальных благ

125. Самой главной опорой и гарантией исполнения правовых норм – сильное гос-во

126. Свод мусульманского права наз-ют – шариатом

127. Секуляризация – это процесс отождествления общ-го и религиозного сознания. Верно ли это – нет

128. Система духовной жизни об-ва включает в себя след элементы – духовные потребности, дух-ое произ-во, духовные ценности

129. Совокупность взаимосвязей между элементами системы называется – структурой

130. Совокупность людей, проживающих в рамках опред-ой территории (страны, группе стран, всего мира) наз-ют народонаселением

131. Совокупность ср-в и методов осуществления гос-ой власти наз-ся полит-им – режимом

132. Совокупность элементов и их взаимосвязей наз-ся – системой

133. Современными последователями теории Мальтуса явл-ся – Бутуль, Форт, Чемберлен

134. Согласно «естественному закону народонаселению» рост народностей увеличивается в арифметической прогрессии, а рост средств в существования в геометрической прогрессии. Верно ли это – нет

135. Согласно Аристотелю, человек – это общественное животное

136. Согласно Демокриту, целью жизни человека явл-ся – эвтюмия

137. Согласно идеологам коммунизма наилучшим способом распределения при коммунизме явл-ся распределение – потребностям   

138. Согласно марксизму способ произ-ва представляет собой диалектическое единство – психологии

139. Согласно Марксу, в своей основе об-во есть совокупность общ-ых и, прежде всего произ-ых – отношений

140. Согласно Спинозе, свобода есть осознанная – необходимость

141. Согласно Фрейду, психология человека состоит из 3-х пластов – оно, я и – сверх я

142. Согласно экзистенциалистическим философия существования представляет – сущности

143. Создателем теории локальных цивилизаций следует считать – Данилевского

144. Соотношение соц-ой философии с др общ-ми науками состоит в том, что они взаимно влияют на др, верно ли это – да

145. Соц-ая философия в произ-ве рассматривается прежде всего – соц-ый тип (характер) произ-ва

146. Соц-ая философия К. Поппера относится к … направлению – постпозитивистскому

147. Соц-ая философия О. Конта относится к  …  направлению – позитивистскому

148. Социально философский анализ об-ва во всей его целостности впервые был осуществлен Гераклитом, верно ли это – нет

149. Соц-ую философию Вебера  можно охарактеризовать как – теория соц-го действия

150. Соц-ые движения, которые затрагивают коренные интересы широких слоев об-ва и связана с … осуществлением общ-го строя наз-ся – революциями

151. Соц-ый характер произ-ва, прежде всего, определяется – отношениями собственности на ср-ва произ-ва

152. Способом эстетического освоения действительности явл-ся – искусство

153. Сфера активного воздействия челов-го разума на природу называют – ноосферой

154. Сферу распределения всего живого на земле называют – биосферой

155. Тезис о независимости духа от природы утверждается в философии – Гегеля

156. Тезис о том, что об-во явл-ся обособившейся частью природы и в то же время неразрывно с ней связано явл-ся характерным для – марксизма

157. Теория была разработана в рамках – неокантианства

158. Теория культурно-исторических типов интенсивно развивалась Гегелем. Верно ли это – нет

159. Теория, согласно которой, развитие человеческого об-ва определяется решающим влиянием на него географических факторов называется … детерминизм – географический

160. Точка зрения, согласно которой «эконом-е эпохи различаются не тем, что произ-ся, а тем как произ-ся» какими ср-ми труда, характ-ся взгляды – Маркса

161. Точка зрения, согласно которой в основе развития об-ва лежит ум, принадлежит – О. Конту

162. Точка зрения, согласно которой вся соц-ая жизнь объявляется развитием об-ва как целостного процесса называется – методологический коллективизм

163. Точка зрения, согласно которой вся социальная жизнь объявляется развитием об-ва как целостного процесса называется – методологический коллективизм

164. Укажите авторов,  разрабатывающих органическую теорию об-ва – Спенсер, Шефле

165. Укажите имена мыслителей являющихся представителями классической концепции экон-ой реальности – Рикардо, Смит

166. Укажите понятия, которые применяются при объяснении исторического процесса – формация, цивилизация, культурно-исторический тип

167. Укажите представителей русского космизма – Чижевского, Вернадского, Циолковского

168. Укажите признаки, которые характеризуют концепцию правого гос-ва – верховенства закона, соблюдение основных прав и свобод личностей, разделение властей

169. Укажите соответствие между ниже приведенными понятиями и их авторами – идеальный тип – Вебер, либидо – Фрейд, пассионарность – Гумилев, общественно экономическая формация – Маркс

170. Укажите философов представителей концепций локальных цивилизаций – Шпенглер, Данилевский

171. Укажите, какие категории использует Маркс в своей социо-философской концепции – историческая закономерность, экономический базис об-ва, общественно историческая формация

172. Укажите, какие компоненты входят в структуру религии как таковой – религиозные организации и институты, религиозное сознание и религиозный культ

173. Укажите, кто из названных мыслителей согласится с тезисом «общественное бытие определяет общественное сознание – Плеханов, Маркс

174. Укажите, кто из ниже перечисленных философов разрабатывали концепцию естественных прав человека – Дидро, Руссо, Локк

175. Укажите, кто из философов рассматривал природу как инобытие (неистинное бытие) абсолютной идеи – Гегель

176. Установите последовательность утверждения культурологического подхода к пониманию исторического процесса – Данилевский, Шпенглер, Тойнби

177. Установите правильную хронологическую последовательность в творчестве след представителей позитивистской соц-ой философии – Конт, Спенсер, Дюркгейм, Парсонс

178. Установите соответствие между авторами и высказываниями: мыслю следовательно существую - Декарт, стыжусь следовательно существую – Соловьев, бунтую следовательно существую – Камю    

179. Установите соответствие между авторами и выступлениями – право есть царство религиозной свободы – Гегель, гос-во это машина на подавление первого класса др – Энгельс, гос-во возникает как результат общ-го договора – Гоббс

180. Установите соответствие между авторами и основополагающими тезисами социально-философской концепции основным фактором общ-го прогресса явл-ся подражание Тард, основным законом общественного развития явл-ся закон выживания наиболее приспособленных соц-ых организмов – Спенсер, основным критерием к факторам соц-го прогресса явл-ся ум, интеллект – Конт

181. Установите соответствие между авторами и понятиями – перадигма – Кун, категоричный императив – Кант, соц-ая – Конт, философия – Пифагор

182. Установите соответствие между возникновением и названиями нижеперечисленных религий – буддизм 6-5 вв до н.э; христианство 16 в; ислам 7 в

183. Установите соответствие между высказываниями и его авторами – я утверждал, что история не имеет смысла – Поппер; тоталитаризм может быть лишь царство божье, царство кесаря всегда частично – Бердяев; пока в гос-ве не будет царствовать философы, либо так называемые нынешние цари и владыки станут благородно и основательно философствовать … гос-вам не избавиться от Зоя – Платон

184. Установите соответствие между годом, когда произошла революция и страной, в которой она произошла – 1789 – Франция, 1848-1849 – Германия, 1905-7 – Россия, 1949 – Китай

185. Установите соответствие между концепцией и утверждением о сущности природы. прониденциолизм природа есть результат бога, и она развивается по намеченному им плану, гегелевская концепция – природа есть порождение и отсутствие абсолютной идеи, марксизм – природа – окружающий мир во всем многообразии и бесконечности, существующее независимо от сознания

186. Установите соответствие между концепциями об об-ве и их представителями. Об-во есть результат развития абсолютной идеи – Гегель. Об-во образуется для того, чтобы люди не уничтожали друг друга в междоусобной войне, ибо их природа изначальна агрессивна и представляется борьбу всех против всех в первобытном состоянии челов-ва – Гоббс. Произ-ые отношения в своей совокупности образуют то, что называют общ-ми отношениями, обществом – Маркс

187. Установите соответствие между концепциями об-ва и той шкалой, в рамках которой она возникла. Об-во есть форма совместной жизни людей. Это обособившаяся часть природы история неразрывна связана с ней. В основе развития об-ва лежат материальные экон-ие формы. географический детерминизм – об-во по своей сути явл-ся биологическим суперорганизмом. Оно развивается по аналогии с биологическим организмом позитивизм; развитие челов-го об-ва определяется решающим влиянием на него различных географических факторов – органическая теория об-ва

188. Установите соответствие между правовой теорией и ее представителями – справедливость состоит в том, что каждому заниматься своим делом в зав-ти от того, какова у него душа – Платон. Главным правовым принципом отношений между людьми должен выступать принцип, распределяющий справедливость, т.е следует делить пропорц-но вкладу в общее дело – Аристотель. Система права включает в себя: 1)вечный закон, 2)божественный закон, 3)естественный закон, 4)челов-ий закон – Аквинский. В основе права лежит воля господствующего класса – Маркс, Ленин

189. Установите соответствие между представителями и направлениями политической идеологии – Плеханов - марксизм; Берк – консерватизм, Монтескье – либерализм   

190. Установите соответствие между представителями и социально философскими направлениями – Конт - позитивизм, Виндельбанд – неокантианство, Фролем – психоанализ, Ленин – марксизм

191. Установите соответствие между представителями и социально-философскими направлениями – Ленин - марксизм, Плеханов – марксизм, Вебер – понимающая социология, Уорд Парето – психолог-ое направление, Спенсер – позитивизм

192. Установите соответствие между представителями и соц-ми тенденциями: провиденциализм Соловьев,  органическая теория об-ва – Спенсер, географический детерминизм – Чаадаев, Монтескье, диалектика материи и понимание общ-ой жизни – Ленин, Маркс

193. Установите соответствие между представителями и философскими направлениями: экзистенциализм – Камю, Бердяев; марксизм – Ленин, Плеханов; неофрейдизм – Фромм, Юнг

194. Установите соответствие между религиозным понятием и религиями: шариат – ислам, пасха – христианство, сансара – буддизм, Брахма – буддизм

195. Установите соответствие между философами и его пониманием сущности человека: Бердяев – человек сотворен по образу и подобию бога, но вместе с тем это природное существо, таким образом человек – существо дуалистическое. Маркс – сущность человека – это совокупность всех общ-ых отношений. Фейербах – сущность человека – это всеобщая любовь, проявл-ся в отношении между я и ты

196. Установите соответствие между философской концепцией и ее представителями: геологическая – Аквинский, позитивистская – Кант,  теория локальных цивилизаций – Данилевский

197. Установите соотношение между социально философской концепции и ее представителями: об-во есть результат познания – Тард. Об-во есть результат деятельности элит – Парето. В основе развития об-ва лежит способ произ-ва материальных благ – Маркс, Ленин. Все соц-ое развитие можно описать в терминах концепции идеальных типов – Парето

198. Установите соотношение между философиями, признающими общественный процесс либо отрицающими его этим фактом: отрицают общ-ый прогресс – Шпенглер, Тойнби. Признают общ-ый прогресс – Маркс, Конт, Спиноза, Гегель

199. Установите соотношения: Дюркгейм – развитие об-ва выражается в переходе от механической солидарности к органической солидарности. Конт – развитие об-ва выражается в процессе человеческого разума. Вебер – развитие об-ва характеризуется сменой идеальных типов

200. Учение о наиболее общих вопросах соц-го бытия принято называть социальной антологией

201. Учение о наиболее общих вопросах социал-о познания принято называть социальной гносеологией

202. Философские учения о ценностях и их природе наз-ют – аксиологией

203. Формационный подход в рассмотрении исторического процесса был предложен – Марксом

204. Французская буржуазная революция произошла в – 1789

205. Функциями соц-ой философии явл-ся – прогностическая, методологическая, гносеологическая

206. Христианское понимание истории включает в себя эсхатологическую идею, верно ли это – да

207. Ценностную сторону социального познания называют – аксиологией

208. Человек – существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, единственное из существ, восприимчиво к знанию, основанному на рассуждении». Кому принадлежит это рассуждение – Платон

209. Человек есть мыслящий про…. В пространстве вселенная объемлет и поглощает меня, как точку, в мысли я объемлю ее. Автором этого высказывания явл-ся Спиноза, верно ли это – нет

210. Человек есть подобие и образ бога, концепция – Аквинского

211. Человек есть политическое животное, чья точка зрения выражается в том суждении – Аристотель

212. Челов-ое слишком челов-ое». Автором этого выражения явл-ся Достоевский. Верно ли это? Нет.

213. Что составляет главное содержание жизни в философии конфуцианства – формирование идеального человека

214. Что явл-ся главным содержанием и целью земной жизни человека на в философии упанишад? Освобождение от мира объектов и страстей

215. Экон-ая деят-ть в качестве основной в жизни об-ва рассматривал Маркс

216. Экон-ая жизнь об-ва включает не только объективную, но и субъективную стороны, верно ли это – да

217. Экон-ая жизнь об-ва представляет взаимодействие объективной и … стороной – субъективной

218. Экон-ая сфера жизни об-ва – это соц-ое пространство, на котором осущ-ся экон-ая жизнь об-ва

219. Экон-ое сознание людей по своему содержанию воспроизводит объективное содержание их экон-ой жизни, верно ли это – да

220. Экон-ое сознание людей по своему содержанию воспроизводит объективное содержание их экон-ой жизни, верно ли это – да

221. Экон-ое сознание людей проявл-ся на 2-х уровнях – обыденном – теоретическом

222. Элементами произ-ых отношений явл-ся – отношение общественности на ср-ва произ-ва, отношение распределения в об-ве, обмен деят-ти

223. Элементами произ-ых сил об-ва явл-ся – транспорт, коммуникации, орудия труда, технология произ-ва

224. Энергия живого в-ва пронизывает тела нации, наших предков и будут пронизывать тела наших потомков, стимулируя разнообразные этногенезы». Это суждение принадлежит – Гумилеву

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы

Бесплатная оценка

Скачать бесплатно