Сводные таблицы по философии

Материализм

Идеализм

Дуализм

Определение

В основе мира лежит существенное, материальное начало. Сознание возникает как часть материального, идеальное же носит вторичный характер.

В основе мира лежит сознание (духовное).

Признание материи и мысли независимыми субстанциями.

Формы

Наивный материализм. Предположение о том, что мир именно такой, каким мы его представляем. В основе бытия лежит конкретное чувственное вещество. Используются только внешние наблюдения. Наука отсутствует.

Метафизический материализм.17-18 века. В основе механистического материализма лежит наука механика. Метод метафизический (идея первотолчка).

Начало 19 века. 

Вульгарный материализм. Отождествление материи и сознания. Нет разницы между материальным и духовным.

Антропологический (непоследовательный) материализм. В основе этой философии – человек как единство материального и духовного.

Диалектико-материалистический (научный, или последовательный) материализм. 

Объективный идеализм. В центре – сознание, не зависящее от человека и человечества (надмировое, космическое сознание).

Субъективный идеализм. Все знания получаются через органы чувств. Принципы: «Существовать – значит быть воспринимаемым», «Предметы и явления существуют постольку, поскольку я их воспринимаю». Субъективный идеализм непоследователен. В конечном итоге он либо переходит к объективному идеализму, либо к агностицизму. 

Представители: Античность

Фалес (вода);

Анаксимен (воздух);

Анаксимандр (апейрон – исходное начало Вселенной);

Гераклит (огонь);

Пифагор (число: 1 – точка, 2 – прямая, 3 – треугольник…

Наивный материализм

10 описывает всю гармонию мира).

Метафизический материализм.

Вульгарный материализм.

Антропологический материализм

Диалектико-материалистический материализм.

Платон (разработчик системы объективного идеализма. Подлинное бытие – идеи, неподлинное – материя. Их связывает душа мира);

Аристотель (идея вещи находится внутри самой вещи, является ее сущностью. Телеология – учение о целесооб-разности всех вещей. Небытие – материя, бытие – эйдос);

Объективный идеализм

Софисты. «Человек есть мера всех вещей» (Протогор). Сократ.

Субъективный идеализм

Дуализм

Представители: Новое время.

Спиноза (Пантеизм. Мир – это Бог).

Лейбниц (Плюрализм. В основе понятия субстанции лежит понятие монады).

Декарт. Основа мира – Бог. Мир делится на духовную и материальную субстанции.

Представители: Просвещение.

Гольбах (материя движется); Дидро (гилозоизм)

Представители: Немецкая классическая философия.

Фейербах (основатель)

Кант (основатель естественно-научного материализма).

Гегель (считал, что в основе мира абсолютная идея).

Марксизм

Маркс – материалист.

Русская философия

Герцен, Чернышевский

Циолковский (тяга к механицизму, хотя считает материю в какой-то степени одушевленной. Жизнь вечна. Верит во внеземной разум).

Чижевский (открыл гелиобиологию, науку о Солнце и его влиянии на Землю).

Достоевский (теория религиозного социализма, в котором религия – стержень, удерживающий человека от зла; почвенник).

Соловьев (философия всеединтсва: единство знания (рациональ-ное+чувственное), истины и красоты. Эво-люция мира. Религия бо-гочеловека. Решение всех проблем через совесть).

Сенсуализм

Рационализм

Интуитивизм

Агностицизм

Скептицизм

Принципы

Источник знаний – это ощущения, с помощью которых мы создаем картину мира и ориентируемся в нем. Может быть материалистическим и субъективно-идеалистическим.  

Может быть материалистическим и субъективно-идеалистическим.

В 19 веке в связи с развитием психологии выдвигается идея, что основой познания является интуиция. На этой основе возник интуитивизм (иррационализм).

Философское направление, отрицающее принципиальную возможность познания мира. Незнание. Характерен субъективному идеализму.

Аргументы:

1) субъективность ощущений;

2) то, что познается, и то, чем познают, принципиально разной природы без взаимооднозначного соответствия;

3) все истины относительны и могут обернуться обычным заблуждением.

Сомнение, или здравый смысл.

Представители: Античность.

Эпикур.

Платон (суть познания – припоминание душой того, что она видела в мире эйдоса);

Аристотель (создатель логики. Основа мышления – силлогизм, или то, что возникает при переходе от общего к частному и наоборот. Законы логики). 

Сократ («Я знаю, что ничего не знаю» – теория доказательства);

Протагор.

Пирон (эллинистический период, школа скептиков). Демокрит.

Представители: Средневековье.

Тертуллиан («Верую, потому что абсурдно»).

Августин Блаженный (мало веровать, нужно понимать).

Схоластика (11-13 века. Основной метод – дедукция. Логическое обоснование религиозных догматов. Развитие формальной логики). Фома Аквинский (5 доказательств бытия Бога).

Представители: Возрождение.

Сенсуализм

Коперник (гелеоцентрическая система), Кеппер (законы движения планет), Галилей (телескоп; Земля вертится), Джордано Бруно (Земля вертится), Николай Кузанский (доказывал

Рационализм

противоречивость мира с помощью механики. Идея пантеизма: «Бог растворен в природе»).

Интуитивизм

Агностицизм

Скептицизм

Представители: Новое время.

Бэкон («Знание – сила». Считал, что есть истины разума (природа) и откровения (теология), которые не должны пересекаться. Не отрицал роли разума. но считал, что только опыт дает истинное знание), Гоббс (стоял на точке зрения эмпиризма, но не отрицал значение математики), Локк.

Декарт (основатель метода. «Мыслю, следовательно, существую». Дедукция. Знание носит относительный характер), Спиноза (Голландия), Лейбниц (Германия).

Представители:Просвещение.

Гольбах, Дидро.

Представители: Немецкая классическая философия.

Кант. Не был совсем агностиком, но считал, что у познания есть свои границы, которые оно не способно преодолеть.

Марксизм

В основе познания лежит человеческая практика (опыт).

Энгельс: «Чтобы узнать вкус пудинга, его надо попробовать».

Современная западная философия

Огюст Конт (позитивизм: философия не нужна, синтетическое объединение отдельных наук). Неопозитивизм – логический позитивизм.

Поппер, Кун, Лакатос (постпозитивизм: проблема развития науки).

Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше, Дильтей, Брегсон, Хайдеггер.

Эмпириокритицизм (надо освободить опыт от метафи-зических положений). Мах (истина – то, что воспринимается коллек-тивно), Авенариус (истины нет).

Диалектика

Метафизика

Философское учение о развитии, источником которого признается становление и разрешение противоречий.

Принципы:

1. всеобщая взаимосвязь всех вещей и явлений;
2. всеобщность движения, развития;
3. принцип единства и борьбы противоположностей;
4. принцип взаимосвязи количественных и качественных изменений;
5. отрицание отрицания;
6. принцип противоречивого единства общего и единичного, сущности и явления, необходимости и случайности.

Метафизика – это способ мышления, в центре которого лежит положение о том, что сущность мира неизменна. Принцип постоянности предметов и явлений. За основу изменчивости мира берется внешняя сила. 

(1) Субъективная диалектика, или диалектика понятий. Понятия создаются человеком.

(2) Объективная диалектика. Предполагает диалектику мира, познаний. Включает в себя и субъективную диалектику. Охватывает не только мышление, но и весь окружающий мир.

Представители: Античность.

Сократ (разработчик метода).

Гераклит (первооснова – огонь, первый диалектик): «Все течет, все меняется», «Нельзя войти в одну реку дважды».

Платон (науку можно строить без конкретных понятий, только на основе идей). 

Аристотель.

Зенон Элейский. «Нет ничего нового под луной».

Представители: Возрождение.

Кузанский (доказывал противоречивость мира с помощью механики).

Представители: Немецкая классическая философия..

Гегель разработал диалектический метод на идеалистической основе (считал, что основа мира – абсолютная идея – находится в развитии и проходит 3 этапа, но сам мир при этом лишен развития).

Марксистская философия.

Маркс материя находится в самодвижении, развитии.

Современная западная философия

Русская философия

Соловьев.